劫掠印度莫卧儿帝国商船、获得价值8个亿的财宝（更有传言称其娶了莫卧儿帝国公主），引发史上第一次跨国大追捕，促进现代全球市场的出现…… 直到今天，依然无人知晓他的下落。 有“科技界的达尔文”之称的史蒂文·约翰逊以“海盗王”亨利·埃夫里和他的船员对印度莫卧儿王朝时期一艘宝船的袭击为引子，揭示这次事件在时间和空间上的惊人反响。 在这本书中，史蒂文·约翰逊描述了曾经作为普通海员的亨利·埃夫里如何胆大包天地一步步成为“人类公敌”，进一步分析了海盗事件背后的政治影响、经济利益格局的变动，以及从海盗乌托邦衍生出来的现代社会关系。 埃夫里最大的影响是他无意中触发了一种新的全球经济模式。从亨利·埃夫里的非凡故事中，我们能见证东印度公司、大英帝国和现代全球化市场的出现，进一步揭示，我们的星球如何成为今天信息密集、相互联结的模样。 同他史蒂文·约翰逊的另外几本畅销书一样，...(展开全部)

劫掠印度莫卧儿帝国商船、获得价值8个亿的财宝（更有传言称其娶了莫卧儿帝国公主），引发史上第一次跨国大追捕，促进现代全球市场的出现…… 直到今天，依然无人知晓他的下落。 有“科技界的达尔文”之称的史蒂文·约翰逊以“海盗王”亨利·埃夫里和他的船员对印度莫卧儿王朝时期一艘宝船的袭击为引子，揭示这次事件在时间和空间上的惊人反响。 在这本书中，史蒂文·约翰逊描述了曾经作为普通海员的亨利·埃夫里如何胆大包天地一步步成为“人类公敌”，进一步分析了海盗事件背后的政治影响、经济利益格局的变动，以及从海盗乌托邦衍生出来的现代社会关系。 埃夫里最大的影响是他无意中触发了一种新的全球经济模式。从亨利·埃夫里的非凡故事中，我们能见证东印度公司、大英帝国和现代全球化市场的出现，进一步揭示，我们的星球如何成为今天信息密集、相互联结的模样。 同他史蒂文·约翰逊的另外几本畅销书一样，...(展开全部)

“对长时段经济史的研究表明，发达国家在过去几百年能实现稳定持续的经济发展，其关键是社会秩序从权利限制秩序演化到权利开放秩序。发展中国家的经济波动和不稳定，其根源在于没有建立权利开放秩序的制度基础。” 本书由此出发，讨论了国家能力、产权、改革、腐败等诸多宏观政治经济问题，力求从制度层面解读现代社会的发展逻辑，从当前和未来中国现代社会秩序的构建提供有益参考。

"现代西方思想文库"选译的著作，在力求反映现代西方思想学术的独创性与思维深邃性的同时，尤其注重思想的全面性及其内涵的启迪价值。本书从一本全新的观点来探讨"人类本性与社会秩序"方面的学术精典著作。

查尔斯·霍顿·库利 [Charles Horton Cooley 1864.08.17－1929.05.07]，美国社会学家和社会心理学家，美国传播学研究的先驱。他出生于美国密歇根州安娜堡市，因患癌症逝世。 1890 年，他进入密西根大学主修政治经济学和社会学，1894 年他以论文《交通理论》（The Theory of Transportation, 1894）完成经济学和社会学博士学位，并在密西根大学度过其学术生涯。1892 年在密西根大学任政治经济学讲师，1899 年他成为社会学的助理教授，1907 年获得教授职位，1918 年被选为美国社会学会主席，该学会是他在 1905 年帮助建立的。 　　由于库利很少做定量操作，因此如同 W.詹姆斯是理论心理学家一样，他一般被归为理论社会学家。随着定量运动的普及，库利的观点进入了被忽视的时期。但是，第二次...(展开全部)

本书是是美国著名的社会学家和社会心理学家、传播学研究的先驱查尔斯·霍顿·库利的代表作，具有较高的思想价值和学理价值。 作者从个体的情感入手，对个体与社会关系作了详尽的分析。作者认为个体是社会的一部分，社会固然在某种程度上依赖个人，但个人决不能脱离社会，只有这样的人类生活 才是真实的。在其理论中贯穿着一个基本思想，即应当对情感进行组织和控制。尽管从情感本身来说并无好坏之分，但作者认为，本质上进步的、亲社会的感情是被组织和约束起来与社会整体生活达到理想和谐的感情，变异的情感是人们不适应社会环境的表现。作者在力求反映现代西方思想学术的独创性与思维深邃性的同时，尤其注重思想的全面性及其内涵的启迪价值。本书是一部从全新的观点来探讨“人类本性与社会秩序”方面的学术经典著作。

《人类本性与社会秩序》是是美国著名的社会学家和社会心理学家、传播学研究的先驱查尔斯·霍顿·库利的代表作。作者从个体的情感入手，对个体与社会关系作了详尽的分析，认为个体是社会的一部分，社会固然在某种程度上依赖个人，但个人决不能脱离社会，只有这样的人类生活才是真实的。在其理论中贯穿着一个基本思想，即应当对情感进行组织和控制。尽管从情感本身来说并无好坏之分，但作者认为，本质上进步的、亲社会的感情是被组织和约束起来的，以与社会整体生活达到理想的和谐，变异的情感是人们不适应社会环境的表现。

本书是是美国著名的社会学家和社会心理学家、传播学研究的先驱查尔斯·霍顿·库利的代表作。作者从个体的情感入手，对个体与社会关系作了详尽的分析，认为个体是社会的一部分，社会固然在某种程度上依赖个人，但个人决不能脱离社会，只有这样的人类生活才是真实的。在其理论中贯穿着一个基本思想，即应当对情感进行组织和控制。尽管从情感本身来说并无好坏之分，但作者认为，本质上进步的、亲社会的感情是被组织和约束起来的，以与社会整体生活达到理想的和谐，变异的情感是人们不适应社会环境的表现。 库利认为，人类的本性并无一个本体论的基础，人类本性仅仅是对社会秩序自身的揭示。在这本精彩绝伦的书中，库利反对当时所有对人性传统的本体论观点，推出了他天才的现代社会分析方法，当时的人们相信，人性所具有的内容和意义，比包含一般概念的社会秩序更高级；库利摧毁了人们那时的信念，却俘获了后世几代读者的...(展开全部)